La historia del debate sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo

Recientemente, el papa Francisco autorizó a la Iglesia Católica a bendecir las uniones entre personas del mismo sexo, aunque mantuvo la prohibición del matrimonio religioso para estas parejas.

La postura reciente del papa Francisco ha generado reacciones intensas dentro y fuera de la Iglesia Católica. Para algunos representa un gesto de apertura y reconocimiento; para otros, un cambio difícil de aceptar que provoca divisiones profundas. Más allá del debate actual, esta decisión invita a una pregunta importante: ¿cómo ha evolucionado históricamente la idea del matrimonio?

A finales del siglo XVIII comenzó a ocurrir algo que, en su momento, resultó profundamente inquietante para las sociedades occidentales: la idea tradicional del matrimonio empezó a transformarse. Los jóvenes comenzaron a cuestionar por qué debían casarse y qué debía significar realmente esa unión. La idea revolucionaria era simple, pero poderosa: las personas debían casarse por amor, y no únicamente por razones económicas, familiares, políticas o de supervivencia.

A pesar del temor que este cambio generó, ni la sociedad ni la familia desaparecieron. El matrimonio no colapsó. Por el contrario, se transformó y siguió existiendo.

¿Qué significa realmente “tradicional” en el matrimonio?

Cuando se habla de matrimonio “tradicional”, a menudo se piensa en una sola fórmula: un hombre, una mujer y la procreación. Sin embargo, la historia demuestra que el matrimonio nunca ha sido una institución uniforme. A lo largo del tiempo y entre distintas culturas, ha adoptado formas muy diversas.

Los primeros cristianos en Europa y Oriente Medio promovían la monogamia sin divorcio. En contraste, algunas tribus nativas americanas practicaban la poligamia, mientras que otras aceptaban la monogamia con la posibilidad de disolver la unión. En ciertas sociedades africanas y asiáticas existían uniones entre personas del mismo sexo que no se entendían necesariamente como relaciones sexuales, sino como arreglos sociales, especialmente cuando uno de los miembros asumía el rol social del sexo opuesto.

Entre los inuit del Ártico, por ejemplo, se daban matrimonios compartidos en los que dos parejas intercambiaban compañeros, una práctica que ayudaba a mantener la paz entre clanes. En algunas tribus sudamericanas, una mujer embarazada podía tener varios compañeros sexuales, todos considerados padres del niño. Curiosamente, los estudios mostraron que los niños con múltiples figuras paternas tenían mayores tasas de supervivencia.

La globalización ha hecho desaparecer muchas de estas prácticas, aunque algunas han persistido hasta tiempos recientes. En Estados Unidos, ciertos grupos mormones disidentes aún practican la poligamia. En regiones de China, hasta finales del siglo XX, algunas mujeres casadas continuaban viviendo con sus padres. En el valle de Lahaul, en la India, existió la poliandria, donde una mujer se casaba con varios hermanos, lo que ayudaba a conservar tierras familiares y controlar la población.

El ideal occidental del matrimonio

Durante gran parte de la historia humana, el matrimonio fue principalmente una herramienta para organizar recursos, alianzas y poder entre familias. En sociedades jerárquicas, el matrimonio ayudaba a conservar tierras y riquezas, razón por la cual incluso el incesto fue común en familias reales.

Una de las transformaciones más importantes del matrimonio en Occidente ocurrió con los primeros cristianos. En aquel tiempo, un hombre podía divorciarse de su esposa si ella no podía tener hijos. El cristianismo rechazó esta práctica y afirmó que el matrimonio no dependía de la capacidad de procrear. Esta idea fue radical para su época.

Aun así, el matrimonio cristiano no se basaba en el amor romántico. De hecho, durante siglos se pensó que el amor intenso dentro del matrimonio distraía de la devoción a Dios. San Pablo incluso sugirió que el celibato era el ideal, y que el matrimonio era una opción solo para quienes no podían controlar sus deseos. En la Edad Media, se llegó a afirmar que el verdadero romance solo podía existir fuera del matrimonio.

El cambio a partir del siglo XVIII

La relación entre amor y matrimonio no comenzó a consolidarse hasta finales del siglo XVIII, cuando los pensadores de la Ilustración defendieron el derecho de los jóvenes a elegir a sus parejas. A partir de ese momento, los cambios se aceleraron.

A comienzos del siglo XX, la satisfacción sexual empezó a considerarse un elemento importante del matrimonio. En las décadas de 1960 y 1970, se cuestionaron las leyes que otorgaban a los hombres control legal sobre sus esposas. Poco a poco, la idea del matrimonio como una unión con roles de género rígidos comenzó a debilitarse.

Algunos autores señalan que fueron las propias parejas heterosexuales quienes transformaron el matrimonio: primero al priorizar el amor, luego el deseo sexual y finalmente la igualdad de roles. Esto abrió la puerta a que parejas del mismo sexo reclamaran el derecho a una institución que ya había cambiado profundamente.

Cada uno de estos cambios fue recibido con resistencia. Casarse por amor fue visto como una amenaza; la liberación sexual femenina generó rechazo; y el movimiento feminista enfrentó fuerte oposición. Sin embargo, con el tiempo, estas transformaciones se integraron en la sociedad.

Así, la historia continuó su curso hasta que varios países comenzaron a reconocer legalmente el matrimonio entre personas del mismo sexo. Este proceso no ocurrió de forma repentina, sino como resultado de siglos de cambios en cómo entendemos el amor, la pareja y la familia.

Comprender esta evolución histórica ayuda a poner en perspectiva los debates actuales. El matrimonio nunca ha sido una institución estática; ha cambiado constantemente para responder a las realidades sociales, culturales y humanas de cada época.

 

Las parejas del mismo sexo casadas son más felices

Los hallazgos del estudio provienen del primer estudio a gran escala sobre cómo el matrimonio influye en la salud mental de las personas homosexuales, lesbianas y bisexuales.

Un nuevo estudio encuentra que el reconocimiento legal de las relaciones mejora la salud mental de gays y lesbianas. Los hallazgos del estudio provienen del primer estudio a gran escala sobre cómo el matrimonio influye en la salud mental de las personas homosexuales, lesbianas y bisexuales. Los investigadores saben desde hace mucho tiempo que el matrimonio y la buena salud mental están relacionados en las personas heterosexuales. Al darse cuenta de que las relaciones homosexuales todavía están estigmatizadas y que las parejas homosexuales casadas no obtienen muchos de los beneficios que esperan las parejas heterosexuales, el investigador Richard Wight quiso saber si el matrimonio es beneficioso para las parejas del mismo sexo.

Desde 2005, las parejas del mismo sexo pueden registrarse como parejas de hecho en el estado de California, un acuerdo que otorga algunos de los beneficios legales del matrimonio. En junio de 2008, un tribunal de California abrió la institución del matrimonio a parejas del mismo sexo en el estado. Esa decisión fue revocada por la Proposición 8, que puso fin a los matrimonios entre personas del mismo sexo en noviembre del mismo año.

Durante esos pocos meses, se estima que 18,000 parejas del mismo sexo en California se casaron legalmente. Eso significa que California es el hogar de parejas del mismo sexo legalmente casadas, parejas de hecho y gays, lesbianas y bisexuales solteros.

Los investigadores utilizaron la Encuesta de Entrevistas de Salud de California de 2009, una encuesta telefónica estatal bianual centrada en la salud psicológica y el estado civil, para buscar diferencias entre esos grupos, así como entre las personas heterosexuales. Su muestra total llegó a más de 36,700 personas, incluidos más de 1,000 californianos homosexuales, lesbianas o bisexuales.

Se preguntó a los participantes sobre su nivel de angustia psicológica, o cuán nerviosos, desesperados, inquietos, deprimidos e inútiles se habían sentido recientemente. Sentir estas emociones con frecuencia es señal de mala salud mental. Alrededor del 7 porciento de los gays, lesbianas y bisexuales de la muestra estaban casados con personas del mismo sexo, en comparación con el 50 porciento de los participantes heterosexuales que estaban casados con el sexo opuesto. Los investigadores encontraron que las lesbianas, así como los homosexuales más ricos y mayores, tenían más probabilidades de casarse entre personas del mismo sexo que los hombres homosexuales y las personas más jóvenes de bajos ingresos. Los heterosexuales con mayores ingresos también tenían más probabilidades de estar casados que sus homólogos más pobres.

Los investigadores descubrieron que el matrimonio está relacionado con un aumento del bienestar tanto para las personas heterosexuales como para los homosexuales. Tanto estar en una pareja de hecho registrada como estar casado estaban relacionados con una mejor salud mental para las parejas del mismo sexo, informan los investigadores en el American Journal of Public Health. La diferencia entre los dos no era marcada, dijo Wight, pero «el matrimonio entre personas del mismo sexo parece ser el mejor predictor del bienestar psicológico». Eso sugiere que el matrimonio en sí mismo puede contribuir de manera única a la salud mental, tal vez al hacer que los homosexuales se sientan más aceptados, dijo Wight.

El estudio actual no prueba que el matrimonio en sí provoque un aumento de la salud mental. Especialmente dada la estrecha ventana de oportunidades, las parejas homosexuales mejor adaptadas pueden haber sido las que dieron el salto al matrimonio en 2008. Independientemente de la orientación sexual, las personas mentalmente enfermas pueden tener menos probabilidades de casarse que las personas mentalmente sanas.

Sin embargo, la investigación a largo plazo sobre el matrimonio heterosexual sugiere que casarse mejora la salud mental. El impulso a la salud mental del matrimonio puede provenir de un aumento en el apoyo interpersonal, mejores finanzas y sentimientos más fuertes de autoestima y de ser atendido. “No hay razón para pensar que lo mismo no sería cierto para las parejas homosexuales”, afirmó Wight.

Dada la discriminación contra las parejas homosexuales, Wight dijo que podría haber esperado que el matrimonio fuera menos beneficioso para ellas que para las parejas heterosexuales. Pero, de hecho, estar casado anulaba por completo la disparidad de salud mental que a menudo se ve entre homosexuales y heterosexuales causada por la discriminación contra los homosexuales. En lugar de quedarse atrás de los heterosexuales en salud mental, las personas homosexuales en matrimonios legales eran tan psicológicamente saludables como las personas heterosexuales en general.

«Creo que es un poco sorprendente, porque las parejas de lesbianas, gays y bisexuales no obtienen los mismos beneficios que los heterosexuales debido a los obstáculos legales y porque las relaciones entre personas del mismo sexo están muy estigmatizadas», dijo Wight.